Mindfulness o Atención Plena

Dos cursos de Mindfulness y muchos beneficios

Tiempo estimado de lectura: 15 minutos

Para aprender Mindfulness o Atención Plena, en Elche u online

Aprender a desaprender

Qué es el Mindfulness

El Mindfulness es un estado de atención abierta a la totalidad de nuestra experiencia vital, aquí y ahora. Es un un «darse cuenta» integral del estado corporal, de lo sensorial, de lo emocional, de lo mental y del entorno.

Aprender Mindfulness es aprender a desaprender

La buena salud, las posesiones materiales, el tener amistades y relaciones afectivas no es suficiente si nuestro estado de ánimo no nos permite disfrutarlo y cuidarlo. Todos buscamos la felicidad. Pero el placer así como empieza, acaba pronto. La felicidad, en cambio, es un estado interior, es un arte que exige voluntad y práctica porque los grandes obstáculos para vivir una verdadera felicidad, independiente de lo que pase a nuestro alrededor, están dentro de nuestra mente. Son hábitos y creencias mentales que nos hacen daño y ni siquiera lo sabemos. Y si lo sabemos, no encontramos cómo liberarnos de ello. Ahí es donde la práctica del Mindfulness es una senda fértil, con el gran propósito de recuperar nuestra libertad interior para liberarnos del sufrimiento y de sus causas.

Dado que el Mindfulness es un estado mental de máxima conciencia, y es una capacidad innata en todo ser humano, no hay un único camino para aprender o, mejor dicho, para liberarnos de esos automatismos que nos limitan la comprensión y el contacto con lo real. Dicho estado puede aparecer espontáneamente en múltiples circunstancias: cuando estamos en un entorno natural que nos conmueve profundamente, cuando desarrollamos una actividad deportiva, cuando hacemos cola para hacer una reclamación, cuando limpiamos el wáter o cuando ejecutamos una coreografía en un escenario…

Para qué hacer un curso

Es posible que te preguntes para qué hoy en día se ofrecen tantos cursos y talleres de Mindfulness si es algo innato y que puede darse espontáneamente. Esto es así porque ese estado de conciencia lúcida, serena e integradora, así como ocurre, rápidamente desaparece. Es decir, no sabemos cómo volver a experimentarlo. Por este motivo y porque numerosos estudios científicos han puesto en valor sus beneficios, es que se ofrecen libros, audiolibros, videotutoriales, cursos, talleres y espacios para practicar.

Entrenar la Atención Plena

Cuidado con confundirnos: el Mindfulness es un entrenamiento, no un conocimiento intelectual al que puedas acceder sólo leyendo o escuchando conferencias. Utilizo la palabra entrenar para dejar claro que no es algo externo o mágico, es el fruto de un cierto grado de motivación, disciplina y esfuerzo. Es una sinergia entre el hacer, el sentir y el pensar. Como la facultad de correr. Aunque toda persona con unas piernas relativamente sanas puede correr, quienes no entrenan tienen esta habilidad cada vez más limitada. Con la Atención Plena ocurre lo mismo. Podríamos nombrarla como un «músculo mental».

El «darnos cuenta» plenamente de lo que ocurre en el presente, tanto interna como externamente, se desarrolla con un entrenamiento gradual y tutorizado, preferentemente a través de un curso que se adapte a tu disponibilidad. Al aprender cómo entrenar la Atención Plena uno empieza por identificar aquellos factores que conducen a la felicidad y aquellos que conducen al sufrimiento. Haciendo esto, vamos descubriendo cómo eliminar gradualmente los factores que llevan al sufrimiento mediante el cultivo de los que nos hacen sentir una felicidad serena, cuando las circunstancias son fáciles, cuando las circunstancias son difíciles, cuando las circunstancias son indiferentes. Ese es el camino.

Dónde aprender Mindfulness: en Elche (Alicante) u online

En Crecimiento Humano Integrativo, atendiendo a que no todos tenemos los mismos intereses ni disfrutamos de los mismos estilos de formación, te ofrecemos dos posibles trayectos: el Mindfulness Basado en la Tradición Budista (MBTB) y el ABC Mindfulness. Y cada a cada uno de ellos, puedes transitarlo en nuestro centro de Elche o bien de manera online.

Ambos se orientan a reducir el sufrimiento en la vida, al cultivar la consciencia de lo que somos y de nuestras circunstancias, de lo que perdura y de lo que cambia, de lo que necesitamos y de los factores que producen el sufrimiento… Darnos cuenta, instante tras instante, de aquello que está a nuestro alcance para mantener la vida, adaptarnos sanamente y crecer (en el sentido de autorealizarnos). En otras palabras, ambos son caminos para descubrir y desautomatizar hábitos mentales obsoletos, y acompañarte sin rígidas autoexigencias ni milagrosos autoengaños. Es un camino para el cambio saludable: aprender a desaprender, aprender desde una conciencia amable, aprender a autoasistirnos y reconocer nuestra humanidad compartida.

Mi formación, experiencia y oferta pedagógica

Me formé en la Escuela de Atención Plena, aprendiendo el protocolo Mindfulness Basado en la Tradición Budista (MBTB) y en el año 2017 me certifiqué como Monitora de Atención Plena. Desde algunos años antes ya practicaba zazen (meditación sentada del budismo zen). Y sigo haciéndolo.

Pero mucho antes de ambas prácticas, cultivaba mi conciencia con otras prácticas que, según las trabajes, también desarrollan la mente plenamente presente. Practiqué Chi Kung y Tai Chi (donde la mente y la atención centrada en el cuerpo respirando se entrena tanto en el movimiento como en la quietud). Me formé, experimenté, creé y enseñé artes escénicas (Danza Contemporánea, Teatro, Narración Oral) donde la presencia escénica se cultiva desde la visualización, desde un enfoque abierto a lo corporal y lo espacial, y desde las inteligencias intra e interpersonal (tal como Gardner las nombra), con una observación penetrante del proceso comunicativo verbal y paraverbal.

Cada forma aporta algo especial y cambia dónde pone el acento. De todas he aprendido mucho.

Dados los grandes resultados que el Mindfulness (el cultivo de la conciencia) aportó a mi vida y a la de aquellas personas a las que pude acompañar en su aprendizaje, sentí y siento la clara necesidad de seguir aprendiendo. Por consiguiente, me documenté y experimenté otros protocolos o caminos de aprendizaje, además del de la Escuela de Atención Plena. Y, poco a poco, amplié los recursos didácticos y pedagógicos integrando aspectos que otros protocolos atienden más específicamente y, sobre todo, el modelo de aprendizaje lúdico tan propio de las artes escénicas y del momento de la vida que más aprendemos: la niñez.

¿El MINDFULNESS BASADO EN LA TRADICIÓN BUDISTA es incompleto o problemático? Terminantemente no, el MBTB es un sistema profundo, gradual y transformador. De hecho, soy parte de la Escuela de Atención Plena, única entidad que certifica esta metodología de aprendizaje. Sin embargo, he desarrollado otro camino de aprendizaje porque no pude evitar ver el potencial transformador de combinarlo respetuosamente con otros acentos y metodologías, siempre con el compromiso de citar fuentes y evitar la confusión. Mi mente siempre ha tenido una gran tendencia a la integración de campos, más que a la especialización. Y lo he puesto al servicio de este camino al que llamamos Mindfulness, que no es otro que ser cada vez más conscientes y así disminuir el sufrimiento que nos autoinflingimos y que también le provocamos a otros, la mayoría de las veces cargados de razones, emociones e ignorancia de nuestra ignorancia… A este proceso de transformación a través del descubrimiento, el juego y la cooperación grupal lo llamé ABC Mindfulness: A de atención y autoamistad, B de belleza y bondad, C de compromiso y curiosidad.

Sobre el uso de la Atención Plena con finalidad terapéutica

Muchísimas veces vemos ofrecer la práctica de Mindfulness en entornos terapéuticos, como Crecimiento Humano Integrativo. Esto es así porque, sobre todo a partir de la última década del siglo XX, han surgido un gran número de investigaciones sobre la eficacia del mindfulness en la mejora de los síntomas de personas que presentan diferentes problemas físicos y psíquicos.

La psicología clínica y la psiquiatría han desarrollado desde los años 1970 una serie de aplicaciones terapéuticas basadas en el mindfulness para ayudar a personas que padecen una variedad de trastornos psicológicos. La práctica del mindfulness se ha empleado para reducir la depresión, el estrés,​ la ansiedad​ y en el tratamiento de adicción a las drogas.​ Se han adoptado programas basados en mindfulness en escuelas, prisiones, hospitales, centros de veteranos y otros entornos, así como en otros contextos como el envejecimiento saludable, el control de peso, el rendimiento deportivo, la atención a niños con necesidades especiales, y como apoyo en el período perinatal.

Sin embargo, como dice el maestro zen Dokushô Villalba, en su libro Atención Plena, «no es una técnica milagrosa curalotodo, sino un entrenamiento a un modo de vida más consciente, basado en la cualidad innata de atención plena que todos tenemos«. Esta expresión puede ser válida para todos los métodos para la interiorización de la práctica. De hecho, en los casos de estrés postraumático, es indispensable una adaptación de la metodología y la coordinación con un proceso psicoterapéutico.

Origen del término Mindfulness

Durante la década de 1970 Jon Kabat-Zinn tomó la palabra inglesa mindfulness para referirse al prestar atención de un modo particular: a propósito, en el momento presente y sin establecer juicios de valor (definición extraída de Vivir con Plenitud las Crisis. Cómo utilizar la sabiduría del cuerpo y de la mente para afrontar el estrés, el dolor y la enfermedad, un libro de Jon Kabat-Zinn).

En realidad, mindfulness es un sinónimo antiguo de attention. Lo recuperó en 1881 el magistrado británico Tomas William Rhys Davids, destinado en Ceilán (estado asiático que desde 1972 se conoce como Sri Lanka), para traducir el concepto budista sati de la lengua pali, idioma en el que Siddhārtha Gautama (Bhuda) enseñaba hace dos mil quinientos años.

La traducción del término Mindfulness

El término mindfulness se ha traducido al castellano como conciencia plena, atención plena, atención consciente, atención intencional, conciencia inmediata o conciencia del momento, aunque lo cierto es que resulta difícil encontrar una palabra que se corresponda con el significado real que tiene la palabra inglesa y más aún la original del pali. Aquí utilizamos indistintamente Mindfulness y Atención Plena por considerarlas las más completas y aproximadas.

Beneficios de la Atención Plena

La Atención Plena es un entrenamiento que necesita de la persona que nos enseña, un acompañamiento personal y flexible en el proceso. Por esta razón, lo mejor es empezar realizando un curso con una persona certificada, que lleve años practicando y años aprendiendo. ¿Por qué años aprendiendo? Porque es una permanente proceso de aprendizaje. Aprender, aprender, aprender… Y también es un entrenamiento que, por supuesto, necesita motivación, voluntad y disciplina. Cuando ocurre esta sinergia, más tarde o más temprano, experimentamos aquello que dice la evidencia empírica, psicoterapéutica y neurofisiológica:

Autoregulación

Ser conscientes de los pensamientos, emociones, dolor corporal o de las respuestas de estrés, tal como aparecen, nos permite responder de diferentes maneras, menos automáticas, más conscientes y acordes con el autocuidado y el cuidado de la otra persona.

Cambios cognitivos

La práctica de mindfulness provoca cambios en los patrones de pensamiento y en las actitudes sobre los propios pensamientos de manera que uno llega a comprender que los pensamientos son sólo pensamientos, eventos mentales y no un reflejo de la realidad. Sin lugar a duda, esto repercute positivamente en nuestra respuesta psíquica y física.

Integración de aspectos propios desconocidos

Especialmente en la infancia hemos desconectado de aspectos internos que creímos malos o inadecuados para ser queridos y aceptados. Con la práctica de la Atención Plena, momento a momento, acabamos descubriendo patrones y creencias obsoletas que nos condicionan reduciendo nuestra libertad, incluso llegamos a ver impulsos y necesidades que habíamos aprendido a no escuchar ni atender. Al reconocer y aceptar esos contenidos internos con desidentificación, acaban perdiendo fuerza y, fundamentalmente, nos podemos ver de una manera más completa y empática. Así surge un natural amor por nosotros mismos y un claro compromiso por hacer todo lo que esté a nuestro alcance para evitar el sufrimiento. Descubrimos las causas, valoramos lo que está a nuestro alcance, y actuamos sin prisa y sin pausa.

Actualización ética

La práctica de la Atención Plena o Mindfulness incluye una mirada consciente a la dimensión existencial o espiritual, a cómo y hacia dónde queremos vivir. No es una normativa o un dogma moral. Por el contrario, es un encuentro íntimo con nuestra experiencia y una comprensión viva que nos invita a actuar de forma coherente y congruente con los propios valores y la experiencia real.

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